Киборги и Чародеи

Киборги и Чародеи

Вопросы и ответы о рапире

Вопросы и ответы о рапире

Автор: John Clements
Перевод: Codex по инструкциям Антона "Palant" Палихова
Нет времени читать всю статью?

Оригинал

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 1

Джон Клементс, директор ARMA, отвечает на вопросы о мечах и фехтовании, присланные по электронной почте.

Как опытный фехтовальщик и мастер боевых искусств, изучающий бой на мечах с 1980 года и интенсивно тренировавшийся с приверженцами самых разных видов оружия, я достаточно уверен в своём понимании предмета, чтобы высказывать квалифицированные мнения об этом оружии и его применении. Я изучал и держал в руках десятки подлинных рапир XVI и XVII веков в семи странах и двух частных коллекциях, а также видел их в музеях десяти стран. Я изучал историю мечей в пяти крупных европейских библиотеках, трёх частных коллекциях и крупных библиотеках США. У меня также есть обширная библиотека книг о мечах эпохи Возрождения на шести языках. Как преподаватель и исследователь, я хорошо понимаю, что именно учащиеся хотят знать об этом предмете.

Что за меч — рапира?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 2

Лучший ответ, который я могу дать, таков: настоящая рапира — это длинный, узкий и жёсткий одноручный колющий клинок, почти лишённый режущих кромок, с толстым сужающимся поперечным сечением и очень тонким острым остриём. Рапиры, несомненно, различаются формой, длиной, шириной и особенно устройством эфеса. Но в целом это тонкие, лёгкие, быстрые и хорошо сбалансированные колющие мечи, предназначенные для одиночного боя без доспехов.

Определение рапиры как формы меча эпохи Возрождения различается у разных специалистов по историческому оружию. В старых источниках под разными названиями рапиры понимали узкий рубяще-колющий меч, способный наносить ограниченные рубящие и режущие удары и одинаково подходящий как для военного, так и для гражданского использования. Однако со временем это слово стало означать исключительно длинный и тонкий колющий меч почти без режущей кромки.

Рапиры бывают разных форм и размеров, и классифицировать их все не всегда просто (как я писал в своей книге 1997 года, их довольно часто определяют неверно). Объединяет их то, что это узкие жёсткие клинки, предназначенные для колющего, а не рубяще-колющего стиля фехтования.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 3

Почему не все понимают, что такое рапира?

Нередко возникает путаница в том, какой именно меч следует считать рапирой: классификация мечей никогда не была точной, ведь исторические оружейники и фехтовальщики не оставили нам ярлыков на своём оружии. Они различали его не по внешнему виду, как это принято сегодня, а прежде всего по назначению и возможностям. Однако современные коллекционеры и музейные хранители часто называли «рапирой» почти любой клинок со сложным эфесом, если он не выглядел как средневековый меч с простой крестовиной, хотя исторически это неверно. Современные оружейники подхватили эту привычку и тем самым лишь усилили путаницу.

Кроме того, история фехтования не является прямой линией эволюции от примитивного оружия и методов к более совершенным (хотя такова была точка зрения на историю фехтования с XIX века), как если бы развитие различных мечей было процессом достижения какой-то идеальной «высшей» формы.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 4

Изменение форм меча с течением времени больше напоминало дерево: одни ветви росли и отмирали, пока появлялись новые. Это был процесс новаторства и приспособления к новым обстоятельствам и потребностям. Поэтому для ясности сегодня допустимо называть более широкую плоскую форму «ранней» рапирой, а более узкую — «поздней» или «настоящей». Кроме того, короткий одноручный боевой меч с сужающимся клинком и тонким остриём, какой носили начиная с XV века, сегодня нередко относят к «рапирам» лишь из-за эфеса, похожего на эфесы рапир конца XVI века.

Как выглядят настоящие рапиры?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 5

Хотя о любом классе мечей трудно говорить в общем — и рапира не исключение, — у этого оружия есть определённые черты и качества, о которых я могу судить.

За последние несколько лет мне выпала честь лично осмотреть около четырёх или пяти дюжин старинных рапир XVI и XVII веков разных размеров. С несколькими экземплярами я действительно тренировался, а некоторыми даже проводил пробную рубку. В своих исследованиях я уделял особое внимание изменению поперечного сечения по длине, жёсткости клинков (насколько её можно оценить, не сгибая их) и остроте кромок. Затем я рассматривал оружие с точки зрения бойца — мастера боевых искусств и фехтовальщика, знакомого с историческими способами и результатами его применения. У меня также есть около дюжины разных моделей исторических реплик мечей, которыми я много раз рубил сырое мясо и другие материалы. Так что у меня есть хорошая основа для сравнения рапир.

Как настоящие рапиры ведут себя в руке?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 6

Исследуя подлинные образцы, я особенно поражался тому, насколько великолепно сбалансировано большинство из них: они кажутся почти невесомыми, молниеносными и манёвренными, заметно превосходя даже лучшие современные реплики, которые мне доводилось держать в руках. Лишь несколько старинных рапир с более широким клинком показались мне немного неуклюжими — и даже тогда дело, вероятно, было не в плохом качестве оружия, а в экспериментальной конструкции, приспособлении к стилю конкретного бойца или позднейшей замене эфеса, изменившей баланс. Все экземпляры, которые я взвешивал или для которых видел характеристики, весили менее 3 фунтов, большинство — менее 2,5 фунта, а некоторые — даже менее 2 фунтов. Они вовсе не были громоздкими. Как исследователь средневековых мечей и бывший спортивный фехтовальщик, я уверенно заявляю: это оружие не было медленным или неуклюжим в обращении. За редкими исключениями, почти любую технику рапиры из исторических источников — и даже сверх того — можно эффективно выполнить большинством этих клинков.

Какие клинки были у рапир?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 7

Как и у любого другого меча, разнообразие клинков рапиры велико: в то время оружейники экспериментировали со всевозможными конструкциями (отсюда и сегодняшние разногласия в классификации). Клинки рапир значительно различались по длине, толщине, форме поперечного сечения и остроте кромки. Многие из этих рапир трудно полностью отличить от разновидностей военных рубяще-колющих мечей, использовавшихся тогда. Они варьировались от более плоских, сужающихся к острию клинков до более толстых и узких (так называемых «настоящих»). Но почти все они жёсткие, довольно узкие и становятся тоньше к концу, и вместо того, чтобы уплощаться, многие фактически становятся овальными или круглыми в поперечном сечении на последней четверти или последней пятой своей длины. Их вес был сосредоточен в эфесах, что позволяло легко наносить быстрые и дальние колющие удары.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 8

Клинки рапир сравнительно узки, но обладают массивным поперечным сечением. Одни имеют плоское ромбовидное (или треугольное) сечение, позволяющее сохранить неглубокую кромку; другие — более толстое шестиугольное, восьмиугольное или четырёхлучевое звездообразное сечение, почти без острых кромок. Разные профили отражали попытки оружейников создать лёгкий и очень жёсткий клинок. У рапир встречаются толстые квадратные тупые рикассо — незаточенные участки клинка у эфеса — или широкие и полностью заточенные в этой части клинки.

Насколько прочны были клинки рапир? Разве они не могли легко сломаться?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 9

Есть весомые исторические свидетельства того, что рапиры ломались в бою — внутри тел и при столкновении с другим оружием. Мне попадались настоящие рапиры со сломанными и даже погнутыми остриями. Я осматривал и другие, настолько тонкие и лёгкие, что они, уверен, легко сломались бы от рубящего удара или если бы их схватили рукой и согнули. Я и сам сломал достаточно современных клинков — случайно и во время испытаний, — чтобы хорошо представлять необходимое для этого усилие.

Среди примерно семидесяти подлинных рапир, которые я лично осматривал, геометрия клинков значительно различалась. Некоторые конструкции, призванные дать лёгкое и особенно манёвренное колющее оружие, получили очень тонкие острия, которые могли отломиться при ударе лезвием по твёрдой цели. Несколько мастеров рапиры даже советовали вовсе не наносить удары лезвием или, если уж наносить, не вкладывать в них силу всей руки от плеча, поскольку такое движение было медленнее.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 10

Тем не менее клинок рапиры вовсе не настолько хрупок, чтобы его можно было легко переломить или перерубить другим мечом, хотя тонкое остриё иногда действительно ломалось. Рапира довольно прочна и способна парировать удары более тяжёлых мечей — но сильной частью клинка у эфеса или самим эфесом и, желательно, отводящим движением, перенаправляющим атакующий клинок, а не пассивным жёстким блоком. Большинству осмотренных мной экземпляров я без опасений доверил бы такое парирование тяжёлого рубящего клинка. И всё же от удара широкого клинка лучше уклониться, чем принимать его тонким мечом, хотя при необходимости так, несомненно, поступали.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 11

Откуда произошло название «рапира»?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 12

Существует несколько теорий происхождения этого слова. Первоначально, к 1470-м годам, французы насмешливо называли любое чрезмерно длинное и тонкое оружие la rapière, в то время как испанцы называли небольшой меч, который носили в гражданской одежде при дворе или в городе, espada ropera — «мечом для одежды» или «парадным мечом». Не позднее 1530-х годов такое оружие по-английски уже называли rapiers, а не позднее 1540 года в немецких фехтовальных трактатах встречались формы Rappier и Rapir. Несомненно, само оружие использовалось и раньше. Слово «рапира» со временем стало относиться исключительно к тонкому колющему мечу, который мы теперь знаем. В современном итальянском языке их иногда называют striscia. Есть также несколько других теорий и слов, относящихся к термину «рапира», например, rasper, rappen и verdun. Интересно, что итальянские и испанские создатели рапиры никогда не называли это оружие ничем иным, как просто spada или espada — общие слова, означающие «меч». И французские источники 1530-х годов, и английские источники 1540-х годов называют рапиры «испанским мечом» (Spannyshe sword). Термин Ensis Hispanis (или Ensis Hispanicus, что снова означает «испанский меч») был использован Паулюсом Гектором Майром в своём сборнике около 1542 года. По многочисленным подробным иллюстрациям Майра ясно, что речь шла о мече для боя без доспехов. У него был сложный эфес и сужающийся к острию рубяще-колющий клинок средней длины.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 13

Однако нет никаких описаний того, чем именно на самом деле были оригинальные espada ropera или la rapière. Мы не знаем ни размеров этого оружия, ни формы клинка и эфеса. Учитывая характер боевых действий и других видов оружия того времени, оно должно было иметь некоторые характеристики, достаточно отличающиеся, чтобы получить новое название. Любопытно, что есть свидетельства того, что мужчины при итальянских дворах 1480-х и 1490-х годов начали носить клинки, которые были намного длиннее и тяжелее, чем обычные кинжалы, но короче и легче, чем обычные боевые мечи. Эти мечи обычно имели сложные или закрытые эфесы (с дополнительными кольцами или перекладинами). Вполне возможно, что это колющее и рубящее оружие производилось во все более длинных вариантах, чтобы со временем стать новой рапирой.

Поскольку во второй половине XVI века придворные действительно носили рапиры при дворе, а также в знак джентльменского статуса и привилегии участвовать во внесудебных дуэлях чести, существовало определенное предположение, что это было первоначальное назначение оружия, а не его конечная роль. Если считать, что рапира впервые возникла среди придворных, то мы должны задаться вопросом, почему меч, не имеющий «рыцарских» традиций в качестве оружия войны (или даже судебной дуэли), внезапно стал использоваться дворянами как часть придворного наряда? Вместо этого нам, возможно, следует рассматривать рапиру не как меч для «дворянской одежды», а как для гражданской одежды, то есть уличной одежды для прогулок по городу, где более легкий клинок больше подходил бы для личной самообороны. Со временем клинки стали длиннее и тоньше, чтобы обеспечить более маневренный колющий стиль боя, который оказался более полезным в уличных драках без доспехов и частных дуэлях. Такие мечи вскоре вошли в обиход у враждующих шаек и воевавших между собой городских ополчений в многолюдных и беспокойных городах-государствах Северной Италии.

Для чего была создана рапира?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 14

Рапиры произошли от более ранних форм рубяще-колющих мечей как оружие для городской самообороны и частных дуэлей. К 1540-м годам оружейники отвечали на потребности не защищённых доспехами бойцов в самообороне, создавая быстрый одноручный колющий меч. Им можно было достать противника издалека даже на улице, в переулке или в замкнутом пространстве. Оружейники и фехтовальщики поступали так испокон веков. Одни делали клинки, другие испытывали их, а затем мастера по советам и просьбам бойцов совершенствовали самые удачные образцы.

Сначала рапира развилась в ответ на рубящие и колющие мечи, и лишь позже она нашла применение против других рапир. Как я отмечал в своей книге 1997 года об искусстве фехтования эпохи Возрождения, никто вдруг не изобрел пару рапир в готовом виде, а затем решил пойти и предложить кому-нибудь сразиться на них. Фактически портреты дворян, а также патрицианских семей и королевских дворов первой половины XVI века явно лишены изображения длинных, тонких одноручных мечей.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 15

Со временем были изобретены новые мечи и новые методы их использования. В то время как человек начала 1500-х годов вряд ли стал бы появляться на людях с бросающимся в глаза боевым мечом с широким режущим лезвием, более легкое и тонкое оружие было одновременно менее угрожающим и менее обременительным. Но конструкции оптимального колющего меча для единоборств без доспехов продолжали развиваться в течение следующих ста лет. Свою окончательную форму они приобрели только в 1570-х или 1580-х годах.

В чём заключалась новизна рапиры?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 16

По мере распространения по Западной Европе рапира стала новой формой меча, а также новым методом боя. К 1530-м годам произошли изменения в мечах и фехтовании, но они не были ни немедленными, ни радикальными, ни даже беспрецедентными. Конструкции мечей всегда пересматривались, чтобы соответствовать новым требованиям, возникавшим в результате технологических, военных или социальных изменений. Уникальной была разработка оружия, которое впервые делало упор на поединки горожан без доспехов, а не на общую самооборону или использование на поле боя. Новым в рапире тогда была идея легкого колющего меча с длинным клинком, который можно было бы использовать одной рукой.

Рапира зародилась в Италии и Испании и оттуда распространилась по всей Западной Европе. Как городское оружие она утверждалась постепенно. Несмотря на распространение нового оружия и линейного колющего метода, трактаты XVI века по-прежнему рассматривали широкий круг задач самообороны — и военных, и гражданских. Европейское фехтование всегда уделяло большое внимание работе ног, но новый колющий стиль требовал иной, менее инстинктивной манеры движения и особой подготовки.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 17

Существует очевидная прямая и заметная связь между жестокими и практичными методами боя раннего Средневековья и более элегантными системами фехтования эпохи Возрождения. Новый стиль колющего фехтования был не «эволюцией», а адаптацией к потребностям меняющейся социальной среды и среды самообороны. Рапиру, кстати, придумали люди с боевым опытом вне круга профессиональных учителей фехтования. Старые и новые клинки ещё долго оставались в ходу, и для каждого сохранялась своя школа боя.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 18

В эпоху Возрождения социальные и технологические изменения ускорили экспериментирование в западных боевых искусствах, и получили распространение гражданские школы фехтования. Систематическое изучение гражданского, а не военного фехтования переросло в новую «науку защиты», в которой упор делается на частную дуэль. Как и большая часть прогресса в образовании и науке эпохи Возрождения, изменения не происходили в вакууме. Достижения в области самообороны основывались на том, что уже было общепринято на протяжении веков. Никакая боевая традиция или методика не существует сама по себе. Она возникает под давлением окружающей среды как всего лишь переработка или усовершенствование того, что существовало ранее. Так было и с колющим искусством фехтования позднего Возрождения.

Любопытно, что хотя более ранние клинки рапиры были более плоскими в поперечном сечении (и, следовательно, способны наносить более эффективные удары лезвием, чем более поздние, гораздо более узкие и толстые версии, оптимизированные только для колющих ударов), они также были более жесткими в поперечном сечении, чем более традиционные одноручные рубящие мечи. Таким образом, ранние рапиры, с одной стороны, напоминали знакомые нам жёсткие туки или эстоки. Но с другой стороны, они были легче, длиннее и сильнее сужались к острию, чем другие боевые клинки того времени. Отсюда и отдельное название для таких мечей — «рапира».

Когда тонкий меч становится рапирой?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 19

Нелегко ответить на вопрос, когда именно тонкий меч «превращается» в рапиру. Поскольку меч предназначен для выполнения определенной цели, а затем используется для достижения этой цели, меч, следовательно, определяется геометрией клинка, а не формой рукояти (как это часто бывает среди коллекционеров, кураторов и историков фехтования).

В экспериментах с конструкциями инструментов, используемых для защиты и лишения жизней, некоторые вещи работали лучше, чем другие. Но потребовалось время, чтобы они распространились по регионам и заменили прежние модели. Разнообразие рапир объясняется достаточно легко, если мы понимаем, что воины того времени выясняли, какие типы рапир работают лучше всего и как лучше всего их использовать, в то время как оружейники изо всех сил пытались удовлетворить запросы бойцов. В «эволюции» оружия эпохи Возрождения были разработаны формы клинков, которые не были достаточно широкими, чтобы сильно резать, как другие виды, но также не были достаточно узкими и легкими, чтобы колоть ими так же ловко, как более поздними «настоящими» рапирами. Будучи не в состоянии сделать ни то, ни другое, они не пользовались популярностью и через несколько десятилетий были быстро заменены более новыми формами.

Еще один фактор, который был упущен из виду в расцвете рапиры как городского оружия, заключается в том, что в городах эпохи Возрождения были общеизвестно узкие улицы и переулки. Помимо укрытия от солнца и дождя и экономии места, это было сделано как средство защиты. Захватчикам трудно было пройти строем по тесным улицам. Даже заняв город, они рисковали обнаружить, что жители успели перегородить им путь баррикадами. Толпы также не могли легко собраться и сформироваться в таких ограниченных пространствах. В этой обстановке длинный колющий меч подходил лучше, чем режущий.

Почему существует путаница относительно того, какие мечи являются рапирами?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 3

Поскольку рапиры не были «изобретены» в одночасье, а быстро развились из тонких рубящих и колющих мечей начала 1500-х годов, эти два семейства оружия очень тесно связаны. Часто их разделяет размытая линия и нет четкой линейной эволюции от одной формы к другой. В то время экспериментировали с различными конструкциями. Трактаты по фехтованию 1500-х годов, как правило, не дают четкого определения и различия, учат ли они владению гражданскими рапирами или военными рубяще-колющими мечами, которые иногда называли боевыми мечами, полевыми мечами, Reitschwerte («рыцарский меч») или spada di lato («боковой меч»). Часто бывает трудно определить, какой меч предпочитали авторы, поскольку их иллюстрации расплывчаты и непоследовательны, а их методы могут хорошо работать как с тонкими военными мечами, так и с их более тонкими собратьями, настоящими рапирами. Таким образом, сегодня зачастую легче называть «ранние» и «поздние» рапиры и даже «переходные» рапиры, хотя это не исторические термины и не полностью описывают предмет.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 20

Сегодня, поскольку очень немногие люди, пишущие или говорящие о рапирах и фехтовании на рапирах, когда-либо действительно имели дело со старинными образцами (и еще меньше людей когда-либо практиковались с настоящими рапирами), накопилось множество неверных утверждений, предположений и догадок. Учитывая долгое время широкое распространение плохо поставленных боёв на рапирах в кино и на телевидении, а также неточные представления каскадеров и трупп, занимающихся реконструкцией, истинную природу этого оружия окружает значительное недопонимание. К сожалению, сегодня на рынке имеется множество репродукций рапир низкого качества, у которых неточная жесткость лезвия, общая форма и вес, а также устройство эфеса. Эта проблема была широко распространена на протяжении многих десятилетий и усугубила путаницу в отношении качеств и характеристик настоящих рапир, того, как они функционируют и как с ними правильно обращаться.

В какой период времени использовалась рапира?

Мечи, соответствующие самому широкому определению того, что такое рапира, впервые появились в 1540-х годах, хотя это слово появилось раньше. Наиболее выраженная форма рапиры появилась к 1580-м годам, но оружие продолжало развиваться до конца 1600-х годов, а в Испании в небольшой степени все еще использовалось даже в XIX веке. В XVIII и XIX веках в некоторых частях Европы для официальных дуэлей время от времени использовались избранные старинные рапиры. Лезвия старых рапир также иногда укорачивались, модифицировались и менялись рукояти.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 21

Существует часто повторяемый миф о том, что мастера фехтования к середине 1500-х годов разработали тонкие колющие мечи, которые заменили старые «тяжелые рубящие мечи». Это утверждение не только игнорирует тот факт, что различные типы колющих мечей с сужающимся к острию клинком (как тяжелых, так и легких) существовали примерно с 1300-х годов и что развитие рапиры первоначально произошло за пределами традиционного военного фокуса признанных «мастеров фехтования», но также игнорирует то, что во время менее чем 200-летнего правления этого оружия все виды «тяжелых режущих клинков» все еще широко использовались, даже продолжая развиваться (например, сабли, палаши и т. д.) спустя долгое время после того, как популярность рапиры для гражданских дуэлей угасла. Как и в случае с любой другой формой меча, развитие и внедрение рапиры следует рассматривать контекстуально: оружие, изначально предназначенное для небронированной городской самообороны, которое превратилось в идеальное частное дуэльное оружие и колющий стиль боя, вскоре одобренный аристократией.

Как рапиры соотносятся с другими видами колющих мечей?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 22

Хотя существовали специальные средневековые колющие мечи, называемые эстоками или туками, которые использовались с 1300-х годов, они не были ранними рапирами, и между ними нет прямой связи. Это были большие, тяжелые, жесткие двуручные клинки, специально предназначенные для проколов или ударов по пластинчатым доспехам. С ними обращались не так, как с рапирами, но они напрямую связаны с использованием средневековых мечей, удерживаемых за клинок (то, что называлось «полумечом»). Тем не менее, вполне возможно, что идея рапиры могла возникнуть под влиянием эстока или тука.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 23

В разных странах у них было много названий, и по сути они представляли собой просто острые металлические стержни квадратного или треугольного сечения и, обычно с двумя большими круглыми гардами. Такие туки также использовались в более коротких одноручных версиях в конце 1500-х и начале 1600-х годов, но с этим оружием нельзя было обращаться как с гораздо более тонкой и легкой рапирой. Кроме того, древние минойцы на Крите изобрели тип жесткого, узкого, сужающегося к концу меча из бронзы, очень похожего на тук.

Существовали ли какие-то особые виды рапир?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 24

По мере того, как воины, использующие рапиры, разработали свою собственную уникальную новую форму колющего удара мечом и стремились ответить на вопрос, как бороться с другими, делающими то же самое, было создано множество различных форм рапиры. Некоторые из этих специализированных видов оружия имели чрезвычайно длинные клинки, позволявшие достать противника, оставаясь вне досягаемости его оружия. По той же причине некоторые типы производились с удлиненными рукоятками. Были даже рапиры с очень толстыми и длинными рикассо, которые помогали парировать удары мечей с более широкими лезвиями. У других специализированных рапир кончики были сплющены и расширены, чтобы обеспечить более острую режущую кромку — так называемое «лопатчатое» острие. Это позволило использовать излюбленную технику быстрого удара по лицу движением запястья.

Другие виды копировали замечательные «волнистые» или «пламенные» края лезвий некоторых более крупных мечей или даже имели уникальные пилообразные края. Эти необычные стили были попытками придать узкому оружию способность резать, в том числе с протягом (а также способом для мастера меча продемонстрировать свой художественный талант, поскольку производство таких конструкций было трудным и дорогим). Эти волнистые лезвия также иногда использовались на кинжалах и даже древковом оружии. Другие уникальные конструкции рапир включали рапиры с шипом на навершии, а также богато украшенные и декоративные рукояти или клинки со сквозными отверстиями и даже со встроенными однозарядными пистолетами. Выпускались даже специальные рапиры с выдвижными лезвиями, спрятанными в полых рукоятках, что позволяло увеличить их длину на несколько дюймов (в некоторых случаях на 8 или 9 дюймов).

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 25

Существовало ли оружие под названием «меч-рапира»?

В эпоху Возрождения не существовало таких названий, как «рубящая рапира», «меч-рапира» или «переходная рапира». Когда в XVI веке гражданские рапиры начали вытеснять традиционные военные мечи в личных дуэлях и частных ссорах, началась новая эпоха личного оружия. Оружейники постоянно пытались соединить рубящий потенциал широких клинков с быстротой и колющей ловкостью узких. Так появилось множество экспериментальных типов оружия; некоторые оказались неудачными, поскольку не имели ни рубящей силы широких мечей, ни скорости и лёгкости узких.

Сегодня некоторые из этих форм называют «тяжёлыми рапирами» или «мечами-рапирами», а другие считают переходными. Старые клинки типа тука также порой снабжали новыми рапирными эфесами, и такие образцы ошибочно принимают за «тяжёлые рапиры».

Как рапира изменила фехтование?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 26

Сущность фехтования на рапирах заключается в том, что в бою кратчайшим расстоянием между двумя точками является не кривая линия удара, а прямая линия укола. Скорость и дальность действия рапиры в бою без доспехов могли быть удивительными и неожиданными для тех, кто не привык к такому виду боя. В умелых руках рапира была быстрой и непредсказуемой, а неопытный противник легко мог её недооценить. Колотую рану можно было нанести очень легко, и она, как правило, была смертельной. Пока боец замахивался для рубки сравнительно медленным мечом, противник с более быстрой рапирой мог с дальней дистанции успеть нанести точный укол. Тем не менее, без опыта и подготовки два бойца с рапирами могут одновременно атаковать и пронзить друг друга.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 27

Против линейных атак других рапир боец обычно пытается одновременно защититься и контратаковать, используя тщательно рассчитанное движение, которое парирует, отклоняя острие противника, когда он наносит ответный удар. Защиту и укол соединяли в одно движение, сохраняя контакт с чужим клинком и оттесняя его своим. При необходимости помогали себе свободной рукой или вторым оружием. Длинный и тонкий меч был идеальным для этого, но на некоторой длине он также мог стать недостатком, поскольку противник с более коротким и быстрым клинком мог пройти мимо острия и сблизиться или использовать свой кинжал.

Тонкая, обманчивая рапира была личным оружием для гражданского ношения и частных ссор, а не для войны. Её разработали для нужд встреч в переулках и внезапных нападений, и действительно, это было первое по-настоящему гражданское оружие для городской самообороны, разработанное в любом обществе. Из практического инструмента оно превратилось в популярное «джентльменское искусство».

Что значит «колющее» оружие?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 28

Термин foining означает стиль боя, в котором уколу противопоставляют укол. Глагол foyne (вариант написания — foign) обозначает прямой укол с дистанции, выполняемый выпрямлением руки и выставлением ноги вперёд. Рапиру создавали как колющий, а не рубяще-колющий меч; самые ранние типы, пожалуй, точнее назвать колюще-рубящими.

Рапиры хорошо подходили для уличных боев без доспехов и частных дуэлей. Рапиры просто лучше подходили для нового стиля фехтования, чем более широкие и плоские клинки, которые к концу XVI века в войсках применяли всё реже. Но колющие удары вряд ли были чем-то новым в 1500-х годах. Это была важная часть средневекового фехтования, широко использовавшаяся с древних времен.

Путем экспериментов и наблюдений фехтовальщики эпохи Возрождения обнаружили, что укол проходит по более короткой линии, чем дуга удара, и против небронированного противника он достигает большего расстояния и наносит удар быстрее. Рапира была разработана на основе этих принципов. Отсюда и особое изящество движений в бою на рапирах.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 4

Почему у рапир были такие сложные эфесы?

Особого эфеса, присущего исключительно рапире, не существует. Рапирные эфесы бывали самых разных видов, но преобладали закрытые формы с крупной крестовиной и разными сочетаниями дужек, колец, пластин или чашек. Почти все эти сложные эфесы появились раньше на широких рубящих мечах и применялись также на многих более поздних типах оружия.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 29

У современных спортивных шпаг и рапир небольшие, лёгкие эфесы стандартной формы. Сложный эфес исторической рапиры был крупнее. Он защищал кисть от укола, но прежде всего мешал противнику обвести своим тонким остриём чужой клинок и нанести встречный укол.

Широкая крестовина и разнообразные защитные дужки, первоначально предназначенные для защиты от рубящих ударов, могли задержать атакующий клинок. Сам эфес служил и оружием — им били противника в лицо. В следующем столетии, когда колющие клинки становились легче, быстрее и короче, эта опасность уменьшилась. К тому же большие громоздкие эфесы мешали мужчинам в модной одежде, носившим меч на боку.

Как рапиры использовались в бою?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 30

Рапиры применяли не так, как мы привыкли видеть в фильмах о мушкетёрах и пиратах или в таких картинах, как «Принцесса-невеста» или «Зорро». Несмотря на частые искажения в массовой культуре, рапирами не обменивались быстрыми атаками и парированиями, как в современном спортивном фехтовании, не рассекали ими верёвки и кожаные ремни и не вырезали буквы остриём. Такой вымышленный трюк — всего лишь фантазия.

Действие рапиры в бою было, с одной стороны, гораздо более жестоким и свирепым, а с другой — гораздо более осторожным и точным. От атак чаще уклонялись, чем принимали их на клинок. Если же фехтовальщик парировал, он обычно отводил острие в сторону и, скользя своим клинком по клинку противника, тем же движением наносил встречный укол.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 31

Какое ещё оружие использовалось вместе с рапирами?

Вместе с рапирой почти всегда использовали свободную руку, парирующий кинжал, баклер, плащ, ножны или иной предмет. Кинжал обычно держали остриём вверх, а крестовиной поперёк, чтобы парировать или связывать клинок противника. Некоторые кинжалы имели сложную гарду и создавались специально для захвата и парирования. Развился и метод боя с двумя рапирами. Однако нет свидетельств действенного применения каких-либо «ловушек» или «ломателей» мечей. Такие приспособления могли помочь защите, задержав ответ или новую атаку противника, но едва ли действительно позволяли поймать, удержать или сломать рапирный клинок.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 32

В эпоху Возрождения почти каждый человек носил какой-нибудь кинжал, а джентльмены обычно ходили с плащом или накидкой, которую можно было использовать для защиты. Мужчина должен был быть в состоянии защитить себя не только от другой рапиры, но и от обычных военных мечей, а также от древкового оружия, такого как копья, пики и алебарды.

Как выглядел бой на рапирах?

По сути, рапира представляла собой одноручный меч, который позволял ловко использовать острие для колющих ударов в сочетании с хладнокровным, расчётливой манерой боя, где важнее всего верно оценить дистанцию и выбрать момент для укола.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 33

Боевой стиль рапиры представлял собой очевидный разрыв с наследием средневековой традиции рубяще-колющего фехтования в пользу новых систем, предпочитавших уколы рубящим ударам. Но уколы не считались «превосходящими» удары, поскольку в правильных обстоятельствах и с правильным оружием каждый имел свое место и преимущество. При столкновении с другой рапирой бойцы двигались по прямой и шагали в сторону, делали быстрые финты, наносили короткие уколы, кололи под углом и по дуге. Хотя существовали разные подходы к этому, стиль в целом был энергичным, агрессивным и осторожным. Но по большей части бой на рапирах не был чем-то вроде «благородного» фехтования с «декорумом», практиковавшегося среди джентльменов более поздних веков. В зависимости от ситуации рапиристы с готовностью использовали удары руками, ногами, рукоятью, подножку, болевые приёмы на руку, захваты клинка, подсечки, удушающие захваты и другие полноценные боевые приемы, кроме простых действий меча на мече.

Насколько эффективным оружием была рапира?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 34

Рапира позволяла проводить невероятно обманчивые и ловкие атаки, быстро возобновляя уколы под непредсказуемыми углами даже после парирования ударов более широких рубящих мечей. Ею можно было точно поражать лицо, горло, глаза, зубы и особенно кисти рук, нанося быстрые лёгкие ранения, чтобы отвлечь, спровоцировать и обеспокоить противника. Быстрый мощный укол обладал смертоносной проникающей силой: колотая рана глубиной всего в несколько дюймов могла мгновенно оказаться смертельной. Узкие повреждения жизненно важных внутренних органов тогда было невозможно вылечить. Но даже потенциально смертельная рана не всегда останавливала человека сразу. Если клинок не пробивал череп насквозь или сердце, раненый мог ещё некоторое время сражаться и даже победить, а затем умереть от шока и кровопотери.

Исторические авторы жалуются на неспособность рапиры наносить решающие смертельные удары и на способность людей выдерживать несколько ранений от нее. Исторические записи боевых действий с применением этого оружия подтверждают эту точку зрения. Тем не менее, исторические отчеты о боях на рапирах также включают немало случаев, когда человек погибал на месте от одного быстрого укола.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 35

Когда удар рапиры попадал в цель, он неизменно оставлял серьёзную дыру в теле или голове человека. В отличие от пореза, который может представлять собой неглубокую рану плоти, которая со временем заживет, укол может повредить внутренние органы, вызвать неостанавливаемое кровотечение и не поддаваться лечению. В то время как режущий меч можно использовать для нанесения лёгких ударов или ударов плашмя, которые не являются смертельными, с помощью рапиры невозможно реально контролировать глубину колющей атаки, чтобы нанести только незначительную неглубокую колотую рану. С помощью рапир люди не могли просто равнодушно драться друг с другом, нанося рубящие и сталкивающиеся удары, как они иногда делали с другими мечами. Таким образом, каждое нападение было потенциально смертельным, и было мало места для ошибок или снисходительности. Результат, несомненно, придал новую серьезность тому, что когда-то было обычными столкновениями.

Несмотря на уникальный стиль боя рапирой, она по-прежнему опиралась на проверенные временем принципы понимания и контроля расстояния и времени при умелом применении приемов. Опытный боец, умеющий использовать эти основные элементы с традиционным мечом с более широким лезвием, мог успешно противостоять рапире. Все дело было не в самом оружии, а в том, как и где оно применялось.

Могут ли рапиры использоваться как для защиты, так и для нападения?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 36

Рапиры, без сомнения, были способны защищать и нападать; в противном случае от них не было бы особой пользы в качестве оружия. Если рапирой нельзя ранить противника, зачем тогда брать её в бой? Если ею нельзя отразить удар, какой от неё прок? Хотя разное оружие имеет разные защитные и наступательные возможности, любое длинное металлическое лезвие можно использовать в качестве хорошей защиты от ударов. Рапира не является исключением.

Хотя тонкий колющий клинок, возможно, не обладает защитной способностью, как более тяжелые и прочные мечи, считать, будто рапира вообще не способна отвести удар другого оружия, — значит плохо представлять себе поединок. Как писали многие мастера того времени, в умелых руках она хорошо подходила для нужд городской самообороны человека без доспехов.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 37

Но, будучи более легким и тонким клинком, ему явно не хватает массы, чтобы легко сместить более тяжёлый клинок или встретить его атаку контррубящим ударом, что обычно выполнялось с другими мечами. Кроме того, если бы он был вынужден использовать такую жесткую защиту от сильного удара более крупного оружия, он был бы не таким прочным для парирования прямым статическим блоком. Поэтому как специализированное оружие оно не столь универсально, как более широкий клинок, предназначенный для боя в более общих обстоятельствах.

Рапиру держали одной рукой, поэтому второй боец мог помогать себе и без оружия, и с кинжалом или другим оружием. Подобное использование двух видов оружия было обычным явлением для воинов на протяжении всей истории, и это никоим образом не означает какого-либо недостатка основного оружия (как иногда утверждают). Как и все в бою, это требовало координации и практики.

Отказом от доспехов этот обычай тоже не объяснить. Многие более ранние мечи также использовались в сочетании с парирующим оружием, таким как щиты, баклеры и кинжалы. Как и в случае с рапирами, это было сделано не из-за необходимости того, что они почему-то не могли парировать в одиночку, как часто ошибочно утверждается, а, скорее, из-за неотъемлемого преимущества совместного использования двух оружий. Комбинация длинной рапиры с коротким парирующим кинжалом оказалась очень опасной для бойцов без доспехов.

Можно ли наносить рапирой удары лезвием?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 38

Как и любое длинноклинковое оружие, рапиру всегда можно было использовать для удара лезвием. Многие тексты о рапирах включают такие действия в свой репертуар, и любой фехтовальщик должен ознакомиться с ними. Но причинит ли такой удар противнику вред и какой именно, зависело от многих обстоятельств. Тогда возникает вопрос, насколько эффективны были удары рапирой лезвием и какого результата от них можно ожидать против нападающего?

Рапирам не хватает ширины лезвия, массы лезвия, скоса и геометрии режущей кромки, чтобы делать больше, чем просто рвать ударом лезвия (если бы это было иначе, не было бы необходимости во многих других типах более широких режущих мечей). Будучи мечом, который делает упор на ловкие колющие атаки, настоящая рапира практически не имела реальной остроты лезвия и не могла использоваться для широких рубящих ударов, несмотря на то, что, как известно, изображается в фильмах и иногда используется в постановочном фехтовании.

Насколько хорошо режут рапиры?

Многие писатели того времени жаловались, что рапира плохо режет (по сравнению со специальными режущими лезвиями) и по этой причине не подходит для нужд поля боя. Рапиру не создавали для смертельного удара лезвием, да она и не могла его нанести. Ни один фехтовальный трактат того времени не учит такому применению. Также нет исторических свидетельств о каких-либо смертельных рубящих ударах настоящей рапирой в боях.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 39

Отсутствие режущей способности не исключало возможность нанесения легких и быстрых ударов лезвием или даже острием по лицу или запястью. Это было полезно, чтобы беспокоить, провоцировать и отвлекать врага. Такие действия, конечно, могли поранить кожу, а в зависимости от типа клинка даже больше, но они просто не могли разрезать или расколоть плоть и кость, как это могли сделать более широкие и плоские мечи, предназначенные для рубящих ударов. Некоторые трактаты описывают несмертельный удар по лицу или рез с протягом. Но геометрия рапирного клинка не позволяла глубоко рубить или резать, да и создавали рапиру для другого.

Однако проблема затуманивается существованием более широких, сужающихся лезвий с более плоским поперечным сечением и более острыми краями, которые были способны перерезать горло или отрезать руку. Это оружие, хотя и использовалось схожим образом, по своим характеристикам не было идентично гораздо более тонкой разновидности того, что можно назвать «настоящей» рапирой.

Насколько острыми были рапиры?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 40

Поскольку поперечное сечение клинка рапиры меняется по длине, разные его участки могли иметь разную остроту режущих кромок. Острота — понятие относительное. Бритва, например, очень остра, но её тонкая кромка хрупка и легко тупится. Нож для масла, напротив, не слишком остёр, однако его кромка всё же сравнительно тонка и тверда. Очевидно, кромку меча следовало делать настолько острой, насколько позволяли физические ограничения, хотя бы затем, чтобы противнику было труднее схватить клинок рукой. Но из-за такой толстой формы и широких скосов лезвия рапир просто не могли сохранять остроту (особенно после неоднократного сильного контакта с другими лезвиями).

Ближе к острию, где клинок был тоньше всего, от заточенной кромки почти ничего не оставалось. Если форма клинка вовсе не позволяла вывести острую кромку, её, очевидно, и не затачивали.

Когда я рассматриваю учения из исторических текстов о рапирах в свете всего вышеизложенного, в сочетании с ранами, зафиксированными в дуэлях на рапирах и уличных боях, по сравнению с ранами, полученными при использовании более крупных режущих мечей, я прихожу к определенным выводам, которые очень согласуются с неспособностью рапиры наносить серьезные режущие раны. Рапиры просто не могли расчленить, обезглавить или нанести сильные режущие удары, да они и не были предназначены для этого.

Также весьма маловероятно, что с течением времени лезвия рапир, сохранившихся в музеях и коллекциях, могли затупиться или заржаветь до такой степени, что мы теперь не можем судить об их первоначальной остроте.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 41

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 42

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 43

Что произойдет, если вы нанесете рубящие удары рапирой?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 44

Результат рубящего удара рапирой зависел от многих факторов: массы клинка и геометрии его режущей кромки, угла и силы удара, участка клинка, которым ударили — ближе к острию или дальше от него, — и места попадания по мягкой или твёрдой части тела. Учителя рапиры эпохи Возрождения часто предписывали применять рубящие удары лишь как вторичную атаку, когда остриё противника не представляет непосредственной угрозы, или вовсе советовали от них отказаться.

Учитывая то, что уже было описано выше относительно природы клинков рапиры и их использования в рубке, возможен в том числе и удар, который вовсе не причинит вреда (потому что лезвие повернулось и не попало правильно, удар был недостаточно сильным или участок цели оказался слишком твёрдым). Или результатом может стать болезненная жгучая поверхностная травма лица, руки или ноги, после которой остаётся вздувшийся след или царапина и, возможно, затем раздражает, приводит в ярость или пугает противника. Или результатом может стать рваная рана мускулатуры руки, ноги, плеча или туловища, которая в некоторой степени ограничивает свободу действий противника. Также возможно (с более плоским и острым краем), что ему даже перережут горло, ослепят глаза и отрубят пальцы или даже руку. Однако, судя по историческим данным, мы можем поверить, что результатом этого наверняка не будет мгновенная потеря сил, неспособность продолжать бой или смерть на месте.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 45

Исходя из моего личного многолетнего опыта использования широкого спектра острых лезвий, в том числе некоторых старинных рапир, при пробной резке многочисленных материалов, я не сомневаюсь в том, как будут применяться удары лезвием рапиры. В зависимости от типа лезвия и части руки, которой наносили удар (плечо, локоть, запястье), наши тесты на свежем сыром мясе не выявили ничего, кроме неглубоких поверхностных порезов или разрывов. Обычно оставался лишь след от удара, без разрыва тканей. Если лезвие было более плоским и широким, сильный удар, после которого мы сразу протягивали лезвие на себя, оставлял заметную резаную рану. Однако эти результаты резки были очень плохими по сравнению с теми, которые были возможны при использовании более широких и тяжелых режущих лезвий, которые могут раскалывать и резать на значительную глубину даже через кость. Интересно, однако, что рубящие удары самым остриём рапиры, даже особенно узкие, всегда легко могли вызвать короткие разрывы в мясе. Когда же мы пробовали рассечь мягкое полотно, результат был ещё скромнее. Во всех случаях ударов рапиры оказалось недостаточно, чтобы вывести из строя конечности агрессивного человека или убить его на месте.

Почему возникают споры по поводу рубки рапирой?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 46

«Рубящий удар» — это любой удар лезвием меча независимо от остроты кромки и способности оружия нанести резаную рану. Подобно тому как сильно изогнутый меч может колоть, хотя и хуже прямого, тонкий меч способен рубить, хотя и хуже широкого. В конце концов, даже автомобильная антенна или тонкая трость рассекут кожу, если ударить достаточно сильно и попасть в нужное место.

Если считать удары лёгкого, тонкого и жёсткого клинка не попыткой вывести противника из строя, а отвлекающими и беспокоящими действиями, которые открывают возможность для более смертоносного укола, то «рубка» рапирой обретает смысл. Такие порезы болезненны, могут оставить синяки и, скорее всего, рассекут кожу, но не остановят нападающего, намеренного убить.

Непонимание по поводу рубки рапирой часто возникает, когда люди с рапирой пробуют то, что видят в фильмах и телепередачах (разрезание веревок, ремней, одежды и т. д.). Или же они фехтуют на рапирах на сверхлёгких тонких спортивных шпагах или рапирах и пытаются наносить размашистые рубящие удары, как если бы они использовали более широкий меч. Или, что еще хуже, они фехтуют очень небрежно гибкими тренировочными рапирами и, после неудачного укола, отводя клинок, слегка задевают противника лезвием, а затем кричат: «Я тебя порезал! Ты выбыл из боя!» Чтобы оправдать все это, они цитируют и искажают исходные тексты, игнорируют исторические и вещественные доказательства и искажают фактические характеристики обращения и эксплуатационные характеристики настоящего оружия. Решение, на наш взгляд, заключается в обучении энтузиастов реальным последствиям применения реальных методов с использованием реального оружия. Это процесс, который займет время, поскольку мы все еще занимаемся исследованиями.

Примечательно, что сегодняшние энтузиасты взгляда «рапиры режут все» последовательно искажают учения исторических мастеров рапир, так что они совершенно не способны различить существенные различия между ударами более широкими рубящими и режущими лезвиями, которые убивают и выводят из строя, и ударами более легкими, узкими, колющими лезвиями, которые просто беспокоят, отвлекают, провоцируют и ранят. Они полностью игнорируют критику отсутствия значительной режущей способности рапиры, высказываемую такими современниками рапиры, как Сильвер и Смайт. Они не приводят примеров исторических боев, в которых кто-либо погиб от одних только ударов рапиры лезвием, и игнорируют современные эксперименты, которые объективно демонстрируют плохую режущую способность тонких клинков рапиры. Вместо этого они пытаются намеренно скрыть различия между военными рубяще-колющими мечами (или «ранними» рапирами) и более поздним гражданским дуэльным оружием (или «настоящими» рапирами). Очевидным мотивом для этого является личная потребность поддерживать предвзятую концепцию боя на мечах для «игры» в рамках своих претенциозных дуэльных игр.

Можно ли голыми руками схватить или парировать клинок рапиры?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 47

Рапиры были быстрыми и ловкими, но их все равно можно было быстро схватить и крепко удержать даже голой рукой. При этом вероятность травмировать руку будет небольшой. Действительно, как учат исторические тексты, даже более широкие рубящие мечи можно держать за клинок или безопасно схватить, если все сделано правильно. Несколько трактатов показывают, как при уколе свободной рукой отбивали клинок в сторону. Это была распространенная техника, и поскольку отбив клинок, противник мог сразу сблизиться для борьбы, это была еще одна причина использовать кинжал или другое оружие во второй руке. Если была надета специальная хватательная перчатка, покрытая кольчугой или толстой кожей, то схватить или отбить меч было еще безопаснее.

Как держали рапиру?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 48

Рапиры были сбалансированы и держались таким образом, чтобы облегчить контроль острия для точного укола, а не контроль кромки для сильного рубящего удара. Рукоятям придавали соответствующую форму и позволяла эффективнее наносить уколы выпрямленной рукой. Основной хват позволял легко извлечь рапиру из ножен у бедра, поднимая руку прямо вверх над головой. Обычно это заключалось в том, что большой палец помещался на плоскую поверхность в центре гарды — экюссон. При другом хвате указательный палец заводили за крестовину и охватывали им рикассо. Таким же образом можно использовать два пальца, положив большой палец на край рикассо. Сильная рука может даже схватить оружие только за навершие, чтобы увеличить дальность действия. Выбор хвата зависел от приёма и предпочтений фехтовальщика.

Почему существуют разногласия по поводу того, как использовалась рапира?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 49

Боевые стили эпохи Возрождения со временем настолько изменились, что вымерли, и теперь никто из ныне живущих точно не знает, как это делалось тогда. Разные мечи часто требуют разных методов их использования, и это приводит к разным стилям боя. Со временем они меняются, и сегодня в живых нет никого, кто действительно знал бы забытые стили. Старые учения были утеряны из-за неиспользования, а старые стили вымерли из-за своего устаревания. Поэтому любой современный энтузиаст или изучающий фехтование должен интерпретировать старые тексты и заново открывать для себя, как обращаться со старым оружием. Однако сейчас немногие люди обладают знаниями или опытом обращения с настоящим оружием и подлинными боевыми приемами эпохи Возрождения, чтобы правильно их демонстрировать. В Интернете также много дезинформации от тех, кто основывает свое понимание рапиры больше на современном спортивном фехтовании, а не на реальном оружии и исторических источниках. Таким образом, в ходе этого процесса из-за сделанных предположений и из искажений, существующих в искусственных боях на мечах в играх и развлечениях, развиваются заблуждения. Примеры фехтования, которые мы видим сегодня в фильмах, на телевидении, в спортивном фехтовании, а также на многих ярмарках эпохи Возрождения и обществах реконструкции, не дают самой точной картины.

Сталкивались ли когда-нибудь рапиры с более широкими или тяжелыми средневековыми мечами?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 50

К тому времени, когда появилась рапира, старые стили традиционных военных мечей и средневекового оружия (предназначавшиеся главным образом для противодействия доспехам) в целом устарели на поле боя и больше не использовались для общей самообороны на улице. Хотя они все еще имели применение и в определенной степени изучались в традиционных школах фехтования в 1500-х годах, новая рапира не была разработана и не предназначалась для борьбы с ними. Время от времени все еще можно было столкнуться в единоборстве со старым оружием, и есть свидетельства того, что рапира тогда оказалась трудным испытанием. Но следует учитывать, что в отличие от новой гражданской рапиры, из-за изменения военных условий, это более широкое и тяжелое оружие в значительной степени прошло свой расцвет и, следовательно, не применялось так интенсивно, как раньше. Итак, как оружие уличного боя и дуэльного единоборства речь не идет о том, чтобы рапира якобы доказала своё превосходство над средневековыми мечами.

Использовались ли когда-нибудь рапиры в бою во время войн?

Есть свидетельства, что рапиры брали с собой в сражение, особенно конные офицеры, которым реже других приходилось вступать в ближний бой. Однако свидетельств успешного применения рапиры в самом бою нет. Многие военные писатели в эпоху рапир выступали за использование туков (коротких жёстких колющих мечей), а более поздние авторы иногда ошибочно принимали эти мечи за «рапиры». Некоторые авторы того времени жаловались конкретно на то, что рапира не подходит для поля боя, в то время как другие считали её вполне пригодной для боя.

Использовались ли когда-либо рапиры против доспехов?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 51

Рапиры не были предназначены для использования против противника в доспехах. Тем не менее, встреча с доспехами была обычным явлением для любого воина того времени. Рапиры были способны пробивать мягкие доспехи, но исторические данные показывают, что мелкоячеистая кольчуга была достаточной защитой и именно по этой причине ее часто носили под одеждой. Если бы противник носил какую-либо часть пластинчатого доспеха, что все еще было возможно на полях сражений и в городских ополчениях 1500-х и 1600-х годов, атаки, естественно, были бы направлены на другие, более уязвимые области. Сегодня в музеях фигуре в латах XVI века порой вкладывают в руку рапиру или подвешивают её у бедра. Так экспозиция выглядит эффектнее, хотя ни на войне, ни на турнирах, ни для самообороны это сочетание не использовали.

Кто носил и применял рапиру?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 52

Хотя рапира ассоциировалась с джентльменами позднего Возрождения, в разное время рапира носилась и использовалась всеми классами, и самые ранние упоминания об использовании этого оружия с 1540-х по 1560-е годы фактически касаются обычной городской самообороны, а не аристократических частных дуэлей. Хотя рапира часто ассоциируется с кавалерами и придворными аристократии, на самом деле она возникла как оружие уличных боев среди простолюдинов, торговцев и лавочников. Хотя мечи, которые носили в гражданской одежде (в отличие от боевой), возможно, появились у дворянской знати, потребность в оружии самообороны ощущалась и обычными гражданами. Однако по мере развития колющего фехтования его всё чаще осваивали дворяне, которые чаще других дрались на дуэлях чести. За одно поколение это стало популярным боевым искусством, которое изучают даже самые искушенные джентльмены эпохи Возрождения. В некоторых местах было модно изучать в частном порядке «секреты» экзотического стиля под руководством иностранного мастера. Как и в случае с более поздними малыми шпагами (дуэльным оружием джентльменов XVIII века), некоторые рапиры также носили люди, не умевшие фехтовать, просто как символы ранга и власти.

Требовала ли рапира специальной подготовки?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 53

Каждый меч требует специальной подготовки, чтобы использовать его в полной мере, и рапира не стала исключением. Однако рубящий удар или рез, как отмечали современники, гораздо инстинктивнее прямого укола. В отличие от более ранних традиций боевых искусств в Европе эпохи Возрождения, которые были сосредоточены на подготовке к сражению и общих навыках самообороны, тонкая и легкая рапира требовала изменения стойки, а также работы ног, чтобы получить максимальную дальность действия, избегая при этом ответного укола или пореза. Итак, в течение одного или двух поколений был специально разработан новый метод обучения как подготовка к уникальному характеру боя на дуэли на рапире против другой рапиры.

Во времена рапиры противник мог выйти с абордажным тесаком, саблей, палашом, двуручным мечом или кинжалом, взять баклер или вооружиться древковым оружием. Защитой ему могли служить кожаный колет, нагрудник или кольчуга, которую иной раз носили под одеждой. Таким образом, мужчине необходимо научиться «драться», а не просто «фехтовать» рапирой против рапиры.

Да, фехтованию на рапирах обучали джентльмены и дворяне, но так было всегда практически со всеми более ранними формами мечей и оружия. Почти все формы боя практиковались аристократией Западной Европы в средние века и эпоху Возрождения и обучались частным образом или при дворе. Рапира не была исключением из этого. Тем не менее, как и в случае с более ранним оружием, этому также обучали профессиональные инструкторы, которые были обычными торговцами и солдатами.

Включал ли бой на рапире борьбу и захваты?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 54

За некоторыми исключениями, вплоть до 1700-х годов все бои на мечах неизменно включали в себя захваты и борьбу в качестве важного компонента. Опытный боец всегда мог приблизиться к своему противнику, чтобы обезоружить, бросить его или каким-либо образом поймать его в ловушку. Он также должен был быть в состоянии защититься от своего противника, делающего то же самое. Оружие, разумеется, помогает в бою: защищает от ударов и позволяет наносить собственные смертельные атаки. Но это не полностью исключает возможность того, что враг нападет на вас и схватит.

Как фехтовальщики учились и тренировались с рапирой?

В эпоху рапир мужчинам приходилось тщательно тренироваться, хотя они учились сражаться по-настоящему. Если бы мужчина получил травму от партнера по практике, он мог бы легко потерять зрение или остаться калекой на всю жизнь и, таким образом, не смог бы работать или зарабатывать на жизнь. Он также мог бы из мести за нечаянное увечье подстеречь и убить виновника.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 55

Поэтому для эффективных совместных тренировок требовались осторожность и взаимное доверие. Обычно использовалось клинки с затупленными лезвиями и притуплённым остриём, которые поначалу называли foyled blades, чтобы и слишком сильный удар не причинил вреда. Кроме того, были заключены соглашения о соблюдении определенных правил безопасности при занятиях, например, не наносить удары по лицу. В ходе тренировок мужчины обменивались определенными заранее подготовленными атаками и оборонительными действиями и, в конечном итоге, проводили открытые поединки имитации боя. Но даже тогда они старались не колоть слишком высоко или слишком сильно. Без фехтовальных масок, разработанных в 1700-х годах, им просто приходилось быть осторожными и бдительными. Тем не менее, этот подход, очевидно, оказался достаточно эффективным и, несомненно, должен был привести к появлению бдительных и точных бойцов.

Механику колющего удара мечом, в отличие от динамического столкновения более широких клинков, можно было медленно и осторожно отрабатывать и изучать. Хотя развитие быстрых и энергичных навыков для реального боя по-прежнему требовало значительных упражнений. Как и любому другому методу боя, рапирам обучали с помощью серии упражнений, которые передавали технику владения оружием, а также основные принципы боя (то есть время, расстояние, технику и т. д.). Однако о том, какими были уроки и как они передавались, у нас больше нет никаких записей, и мы можем только предполагать в наших реконструкциях. Ключевые или основополагающие элементы оружия достаточно ясны из сохранившихся исторических учебных пособий. Еще больше можно было узнать из литературы того периода и современных экспериментов. Но то, как фехтовальщики на рапирах на самом деле практиковали свое мастерство, все еще изучается в настоящее время.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 56

Людей, обучающихся бою на рапире, обучали основным защитным или боевым стойкам, основным атакам, тому, как шагать и двигаться, а также тому, как бороться с атаками, отводя их в сторону, уклоняясь от них или приближаясь к ним. Их бы научили осознавать различные части лезвия, где оно было сильнее или слабее при давлении или связывании клинков. Их проинструктировали, как использовать свободную руку или кинжал для парирования, ловли или удара, и они научились бы, когда бить эфесом, а когда при необходимости схватываться и бороться.

В 1500-х и 1600-х годах по всей Европе существовали школы и мастера боевых искусств эпохи Возрождения, обучающие фехтованию. По мнению некоторых учителей того времени, освоить манеру боя рапирой на самом деле было очень легко. Обучение оставалось весьма методичным. Его нередко облекали в язык геометрии и сложных специальных терминов. Фехтование на рапирах слыло более изысканным и научным, чем традиционное военное фехтование, которое оно во многом вытеснило за пределами поля боя. Один мастер в 1617 году даже утверждал, что пятнадцатилетний мальчик может научиться защищаться от любого мужчины за очень мало уроков. Другие учителя писали, что основам владения рапирой можно научиться даже без учителя.

Как изготавливали рапиры?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 57

Рапире не требовались ни особенно твёрдые режущие кромки, ни большая гибкость, поэтому изготовить её было сравнительно несложно. Но клинку, как у любого меча, были необходимы прочность и упругость. Он должен был выдерживать удары, не ломаясь, но также должен был сохранять режущую кромку и остриё, не сгибаясь и не затупляясь сразу после удара. Как теперь укажут мастера-мечники, существует почти бесконечное разнообразие способов изготовления такого тонкого меча той или иной геометрической формы, придающей ему жесткость и легкость. (Несмотря на множество различных форм клинков рапиры, я еще не видел современной копии, которая, к сожалению, не опиралась бы на ту же самую простую форму плоского ромба, хотя это представляет собой лишь одну небольшую форму более ранних стилей клинков рапиры).

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 58

Существует несколько современных мифов о том, как изготавливаются мечи. Отборную железную руду нужно было сначала обработать путем нагрева и превратить ее в сталь, прежде чем ей можно было придать форму. Мечи никогда не изготавливались путем заливки расплавленного металла в формы (это приводило только к хрупкой и слабой чугунной форме). Неверно и представление, будто кузнец придавал раскалённому металлу форму меча, изо всех сил колотя по нему на наковальне. Скорее, после нагрева материал имел консистенцию мягкой глины, и опытный мастер должен был тщательно и постепенно придавать ему форму, медленно и мягко обрабатывая его. Лезвия также не изготавливались путем простой закалки (макания) их в воду или другую жидкость, пока они были раскалены докрасна. Это был всего лишь завершающий этап закалки внешней поверхности после окончательного тщательного разогрева. Перед этим был проведен сложный процесс медленного отпуска (термической обработки), чтобы обеспечить лезвию необходимую жесткость и упругость. Эта часть была важным аспектом искусства оружейника.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 59

Почти каждый вид клинка меча состоит из сочетания более мягкого внутреннего сердечника из железа и более твёрдой стальной оболочки. Получить эту комбинацию «сэндвича», подходящую для той работы, которую должен был выполнять конкретный клинок, было непросто. Большинство клинков изготавливались методом складывания (не только японских мечей), в котором сочетались необходимые свойства твердого и мягкого металла. Окончательную форму клинку придавали ручной шлифовкой и полировкой. Чтобы проверить рапиры, их упирали остриём в неподвижную мишень и сгибали. Это было сделано не для того, чтобы убедиться, что они могут многократно сгибаться, поскольку они не для этого предназначались, а скорее для того, чтобы проверить, хорошо ли они закалены и долговечны. Если сделать их слишком жесткими, они сломаются, если слишком мягкими, они не смогут восстановиться после изгиба. Их также можно было бы прижать к более мягкому материалу, чтобы увидеть, насколько легко они его проткнут.

Хотя базовая геометрия клинка рапиры, вероятно, была получена в процессе ковки, окончательная форма и скошенные грани кромки, вероятно, были созданы путем шлифования (возможно, даже после того, как лезвие было подвергнуто термической обработке). По сравнению с широким режущим мечом, конусность и изменения поперечного сечения узкого колющего клинка также будут минимальными. Кроме того, тонкое лезвие с меньшей вероятностью покоробится при термообработке.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 60

Отличаются ли учебные рапиры и современные копии от настоящих?

Настоящие рапиры были довольно жесткими. Они должны были быть очень жесткими, чтобы надёжно пронзать человеческое тело при попытке причинить вред врагу. В противном случае они не смогут успешно пробивать такие материалы, как ткань, кожа, плоть и даже кости. Клинок должен был точно следовать движению руки, когда фехтовальщик выполнял приём, отводил чужой клинок или отбивал его в сторону. Если клинок дрожал или изгибался, как хлыст, это мешало. Чтобы обеспечить это, рапиры изготавливались с поперечным сечением, которое добавляло жесткости и прочности, но при этом не было слишком толстым или тяжелым. Они также были закалены таким образом, чтобы придать им дополнительную жесткость, сохраняя при этом необходимую упругость. Сегодня вместо того, чтобы быть должным образом жесткими, большинство репродукций рапиры делаются слишком гибкими, а иногда даже шаткими.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 61

Возможно, это связано с желанием многих поклонников фехтования на рапирах иметь во время спаррингов безопасное тренировочное оружие, которое легко сгибается в значительной степени, не ломаясь и не нанося случайного укола. Но такая степень гибкости, присущая спортивному оружию, влияет на работу таких клинков и искажает истинную технику настоящего фехтования на рапирах. Также до сих пор нет фактических свидетельств того, что какие-либо гибкие тренировочные рапиры когда-либо использовались в эпоху Возрождения. Гибкое тренировочное оружие для фехтовальных тренировок, похоже, не появлялось до того, как в конце XVII века появилась малая шпага. Сохранившиеся образцы «тренировочных» рапир эпохи Возрождения сами по себе довольно жесткие и не слишком гибкие. Тем не менее, в искусстве и литературе сохранилось много изображений и упоминаний тренировочных рапир той эпохи с крупными шариками на острие. Они использовались по крайней мере с 1560-х годов.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 62

Что такое малая шпага и как она произошла от рапиры?

К середине XVII века, когда мода, огнестрельное оружие и необходимость изменили потребность в личном оружии самообороны, рапира с длинным клинком и крупным эфесом вышла из общего употребления. Были разработаны гораздо более легкие и короткие версии, которые со временем стали известны как малые шпаги (встречались и названия «придворная», «городская» или «прогулочная шпага»). Различие между условиями, в которых использовались гражданские рапиры и малые шпаги джентльменов, сильно повлияло на их разработку и конструкцию. Малая шпага была легче, короче и быстрее рапиры, но сама по себе победы над ней не давала. Её преимущества объяснялись тем, что она предназначалась для куда более узкого круга задач. Поединок на малых шпагах подчинялся более строгим условностям. Ученик осваивал манеру держаться и сохранять хладнокровие наравне с техникой. В отличие от более длинной рапиры, гораздо более короткая и лёгкая малая шпага позволяла парировать и нанести ответный укол в два движения.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 63

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 64

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 65

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 66

Метод парирования и контратаки на малой шпаге в два действия («в два темпа») не был внутренним «улучшением» по сравнению с более ранними методами боя, в которых использовались одновременные действия нападения и защиты посредством контрудара, а был адаптацией. Когда появился исключительно легкий колющий меч, специально разработанный для гражданских дуэлей с другим подобным оружием, он, естественно, мог выполнять два отдельных движения, сначала парировать удар, а затем ответить своим. Это не было таким большим достижением в теории фехтования, как здравый смысл в бою с использованием внутренней скорости оружия в качестве логического технического преимущества.

Многие элементы, присущие рапире, естественным образом были перенесены в фехтование на малых шпагах. Но с каждым поколением фехтовальщиков, когда случаи самозащиты с помощью меча становились все реже и реже, а дуэли становились все более ритуальными, а спортивные игры все больше заменяли серьезные бои, все меньше аспектов старой рапиры сохранялось. Со временем он приобрел свой собственный характер, который был гораздо больше обязан барочным манерам поведения, чем практическим уличным боям эпохи Возрождения.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 67

Чем фехтование на рапирах эпохи Возрождения отличается от современных стилей фехтования?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 68

Современное спортивное фехтование развилось в конце 1800-х годов на основе стилей фехтования, созданных в 1700-х годах, когда меньшее количество видов мечей использовалось меньшим количеством людей в менее разнообразных условиях. Именно от малой шпаги, а не от более ранней рапиры, непосредственно произошли современные стили спортивного фехтования. У него гораздо больше общего с этим скромным оружием, чем с рапирами или любыми ранними мечами эпохи Возрождения. «Оружие» современного фехтования на самом деле никогда не было настоящими мечами. Они были разработаны специально для симуляции безопасной дуэльной игры. Они намного легче, мягче и быстрее своих исторических аналогов. Их особые правила игры соблюдают искусственные ограничения, которые имеют мало общего с какими-либо элементами фехтования эпохи Возрождения. Несмотря на то, что многие люди обычно пытаются сделать, настоящие рапиры, будучи тяжелее, жестче, крепче и с более крупными эфесами, чем сегодняшнее относительно хрупкое спортивное оружие, не допускают тех хлёстких движений, которые привычны спортивному фехтовальщику. Обратная замена тоже не работает.

К середине XIX века уже было признано, что фехтование продолжает меняться. То, что можно было безопасно сделать на уроках фехтования с помощью тупого гибкого оружия и защитных масок, никогда не будет предпринято в реальных боях с острыми клинками. Этот процесс перехода от боевого искусства к боевому спорту ускорялся с каждым десятилетием. Техники, которые можно использовать с легкими инструментами, предназначенными для игры на подсчёт очков, были бы самоубийственными в реальной дуэли. Но все чаще только эти действия становились единственными, разрешенными в дружеских состязаниях, и, таким образом, были единственными, которым больше обучали.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 69

Хотя рапиры, а позднее малые шпаги, спортивные рапиры и шпаги используют схожие основные движения (поскольку все они представляют собой разновидности колющего фехтования), в целом между ними существуют значительные различия. Многие элементы боя на рапирах, описанные в описаниях боев и дуэлей или преподаваемые в текстах того периода, попросту запрещены в современном спорте. Например, здесь не используется ни вторичное оружие, ни свободная рука, и бойцам не разрешается применять слишком большую силу против клинка противника. Одно это само по себе существенно меняет характер боя и используемые приемы. Запрещается хватать чужой клинок или обезоруживать противника рукой, а также боец не может каким-либо образом схватить свой клинок обеими руками. С более поздним оружием также вообще не используются режущие удары, даже если они просто раздражают и беспокоят противника, а иногда удары ниже пояса не наносятся. В современном фехтовании вообще не допускается телесный контакт, и, конечно же, не допускается борьба с целью захватить, сделать подсечку или бросить противника. Уже одно это коренным образом меняет подход и отношение к такой борьбе.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 70

Почему рапиры исчезли?

Эпоха рапир продолжалась около 150 лет, и этого было достаточно для того, чтобы появились несколько разновидностей этого оружия и несколько боевых теорий их использования, прежде чем огнестрельное оружие сделало его по-настоящему устаревшим для личной самообороны. Рапира широко использовалась в качестве главного личного оружия для городской самообороны и дуэлей чести в Западной Европе до второй половины XVII века, но к началу XVIII века она в значительной степени устарела. Их длинные клинки и сложные эфесы были в значительной степени непрактичны в меняющейся социальной среде, где они были обузой при прохождении через толпу, танцах на балах, сидении в официальных помещениях, входе и выходе из карет и т. д. Поскольку ежедневное ношение мечей в городе и при дворе пришло в упадок, больше не было возможности для внезапных вызовов и нападений, как это было раньше. Точно так же больше не было той острой необходимости использовать кинжал или внезапно парировать удар голой рукой. Таким образом, рапиры вышли из употребления. Однако потребовалось время, прежде чем десятки тысяч существовавших тогда превосходных рапир были постепенно переделаны либо брошены людьми, ищущими более модные и более короткие мечи.

Что делает рапиру особенной?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 71

Являясь личным оружием городской самообороны, жестокая и элегантная рапира стала превосходным инструментом дуэлей. По моему мнению (говоря также как заядлый поклонник фехтования на длинных мечах и мече и баклере), в поединке один на один без доспехов тонкая рапира в умелых руках является жестоким и грозным оружием для единоборств, которое нельзя недооценивать (особенно тем, кто не знаком с ее уникальным стилем боя). Метод её применения быстр, обманчив и изощрён и представляет собой один из самых инновационных и оригинальных аспектов нашего западного боевого наследия.

Рапира выделялась в истории западноевропейского меча тем, что представляла собой специализацию конструкции, то есть оружие, оптимизированное для единоборств без доспехов, а не для боевых действий где угодно, в любое время и при любых условиях. Это было исключительно личное оружие, которое не предназначалось для войны и не служило оружием поля боя. Однако, пожалуй, лучше всего рапира справлялась с борьбой с другой рапирой. Будучи тонким гражданским колющим мечом, рапира представляла собой сложную и высокоэффективную форму личного боя, жестокую и элегантную по своей смертоносности.

Почему так много разных по виду лезвий мечей за такой короткий промежуток времени стали называть «рапирами»?

Это не сложная для понимания концепция. Несмотря на то, что в тот период названия различных типов мечей постоянно менялись, существовали одноручные мечи с сужающимся к острию клинком, а затем были рапиры (отсюда и новые методы гражданского фехтования, которые возникли в XVI веке). Это оружие не тождественно: оно действует по-разному и требует разных приёмов обращения. Это очевидно при работе с оригинальными экземплярами и при пробной рубке современными репликами каждого типа. Военные и гражданские клинки совершенно разных профилей поперечного сечения не являются синонимами. Их всех нельзя использовать как некий гибрид спортивной рапиры и сабли. Утверждать, что они это делают, — это поразительное проявление идиотизма и невежества. Вся идея заключается просто в том, что стал популярным новый, более тонкий, сужающийся к острию клинок одноручного меча, который не предназначался и не подходил для военного использования и который делал упор на уколы. Это оружие со временем стало настолько тонким, что потеряло всю режущую способность, по мере разработки особой техники встречного укола. Как ни странно, несмотря на то, что иногда считается, что все тонкие мечи и рапиры эпохи Возрождения по сути одинаковы, обычно не утверждается, что рапира и более поздняя малая шпага — одно и то же, хотя для многих малых шпаг просто укорачивали рапирный клинок и ставили новый эфес. Еще меньше смысла утверждать, что клинки с радикально разными профилями поперечного сечения в каком-то смысле являются синонимами.

Как можно начать изучать рапиру сейчас?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 72

Если вы хотите начать изучать рапиру, не тратя сотни долларов на оборудование, вы можете купить недорогой деревянный тренировочный макет рапиры, попробовать поработать с некоторыми материалами из моей книги 1997 года «Фехтование эпохи Возрождения» (Renaissance Swordsmanship) в качестве основы для изучения (в которой рассматриваются многие элементы, поднятые здесь), а также прочитать множество статей и руководств по рапирам онлайн здесь, на веб-сайте ARMA. Потренируйтесь наносить уколы по цели, двигаясь быстрыми шагами вперед, назад и по диагонали во время укола, а также практикуйте выпады и уколы, используя левую руку для парирования и захвата клинка. На самом деле это несложное оружие для практики (как даже сказал один мастер), если вы уловили простую основу его метода. Это просто требует времени и достаточных усилий. На первый взгляд сложные обмены быстрыми уколами и контруколами в колющем фехтовании могут показаться высокотехничными и непонятными для непосвященного новичка, но на самом деле в работе задействовано лишь несколько движений.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 73

Если вы никогда прежде не фехтовали, может быть очень полезно изучить современные стили фехтования на рапирах и шпагах, поскольку они являются потомками рапиры. Но всегда помните, что это очень стилизованные формы дуэльного спорта, далекие от боевых искусств эпохи Возрождения. Их преподают и практикуют с использованием ряда искусственных правил, ограничений и запретов, которые не имеют никакого отношения к боевой эффективности или истории того, как на самом деле использовались более ранние мечи. Вежливое ритуальное фехтование на дуэлях конца XIX века было далеко от дикой свирепости рукопашного боя Средневековья и Возрождения. Хотя между ними (и между большинством всех форм фехтования) есть общие основные движения, различия в оружии и условиях, в которых оно использовалось, важны.

Где можно узнать больше о настоящих рапирах и фехтовании на рапирах?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 74

К сожалению, до сих пор очень мало надежных источников, позволяющих узнать о настоящих рапирах и настоящем фехтовании эпохи Возрождения. Мой совет — следите за статьями на веб-сайте ARMA, читайте книги из нашего списка для чтения и, конечно же, подумайте о том, чтобы стать участником. Кроме того, уделяйте внимание всему, что можете, и собирайте свои собственные учебные конспекты. Но всегда тщательно проверяйте точность собранных сведений. Когда дело доходит до рапир (и других мечей), популярные представления в целом существенно отличаются как от исторической, так и от физической реальности. По моему опыту, некоторым людям (чьи знания о мечах и фехтовании в основном почерпнуты из фильмов, телевидения, видеоигр и комиксов) часто бывает трудно отбросить свои предубеждения и вместо этого учитывать реальность исторических данных при формировании своего мнения. Однако еще хуже то, что некоторые современные преподаватели фехтования намеренно выдвигают известную ложь относительно рапиры, чтобы скрыть свое незнание боевых искусств эпохи Возрождения и собственную фактическую непричастность к её изучению. Итак, много читайте, усердно учитесь, но будьте осторожны с тем, какую информацию вы считаете правильной. Как и во многих других вопросах, при изучении истории или фехтования скептицизм полезен.

Фехтование на рапирах не является ни загадочным, ни чрезмерно сложным. Оно существовало не само по себе, а в более широком контексте оружия, доспехов и боевых навыков эпохи Возрождения. Колющие приёмы усложнились гораздо позже — в фехтовании на малых шпагах эпохи барокко, а затем и в современном спорте. Остерегайтесь современных учителей рапиры, которые, не будучи ни высококвалифицированными бойцами с длительной подготовкой в боевых искусствах эпохи Возрождения, ни высококвалифицированными мастерами боевых искусств, изо всех сил стараются пропагандировать загадочность рапиры, а не ее практическую простоту.

Почему историческая точность имеет значение при изучении рапиры?

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 75

Поскольку рапира была настоящим оружием, изобретенным реальными людьми для настоящей борьбы друг с другом, мы обязаны уважать их наследие и наше наследие, уважая связанную с ним историю. История рассказывает о том, что произошло на самом деле, а не о каких-то воображаемых или притворных вещах. Она представляет нам свидетельства об идеях, событиях и людях, которые сформировали наш мир. Это не просто отправная точка вдохновения для фэнтезийных развлечений и ролевых игр. История действительно имела место.

Исторические рапиры и искусство фехтования — иллюстрация 76

Нет ничего воображаемого, что могло бы сравниться с реальностью миллионов наших предков, которые на протяжении веков проживали свою жизнь, работая, играя, любя, творя, думая, сражаясь и умирая. Их усилия и изобретательность, их пот и кровь, их бесконечные пробы и ошибки, ценой которых могла стать жизнь, — вот наш лучший источник знаний о том, что действительно помогало выстоять в поединке. Они учились на серьезном опыте. Они знали, что работает, а что нет, потому что от этого зависела их жизнь. Это было реально. Вместо того, чтобы просто придумывать что-то сейчас или смешивать что-то сегодня, мы обязаны и нашим предкам, и нашим потомкам ценить их мир и борьбу, которая его создала. Чтобы лучше понять настоящее и подготовиться к будущему, мы должны учитывать прошлое. Потому что, чтобы знать, куда ты идешь, ты должен знать, откуда ты. Какими бы ни были мотивы вашего интереса к мечам и фехтованию, они должны начинаться с четкого понимания истории того, когда, где и почему они существовали.

Все вышеизложенное было взято из готовящейся к выходу книги о мечах эпохи Возрождения. Обратите внимание, что эта статья защищена авторским правом. Чтобы использовать, цитировать, копировать или воспроизводить любую её часть для школьного проекта или веб-сайта, вы должны сначала обратиться к нам за разрешением.


Если вам понравилась эта статья или у вас есть комментарии, присоединяйтесь к дискуссии в канале Telegram или сервере в Discord.

Помогите распространить статью, сделав репост